| ملخص الخطبة | |||
| 1- فجأة الموت. 2- الديمومة لله تعالى. 3- الموت غاية كل حي. 4- الموت قاهر الجميع. | |||
| الخطبة الأولى | |||
|
أما بعد: فلعل كثيرًا منكم يتساءل عن موضوع خطبتنا هذا اليوم، وعن الكبيرة التي سنتناولها فيها، ألا فاعلموا أننا سنحدثكم اليوم عن أعظم حقيقة في هذا الوجود، حقيقة ينبغي علينا جميعًا أن نتذكرها دائمًا في هذا العصر، وأن لا نغفل عنها طرفة عين ولا أقل من ذلك، عصر طغت فيه الشهوات والمغريات، وأعرض كثير من الناس فيه عن رب الأرض والسماوات، فتعالوا بنا نقف وقفة مع كلام الحق، مع القول الصدق، مع أصل العز والشرف، مع منبع الهدى والنور، مع القرآن الكريم، وهو يحدثنا عن أعظم الحقائق، يحدثنا عن الموت، تعالوا بنا وأعيرونا الأسماع والقلوب والأبصار. يقول الله تعالى:
أين رسول الله أيا عبد الله كم يراك الله عاصيـا حريصا على الدنيا وللموت ناسيا أنسيت لقـاء الله واللحد والثرى ويومًا عبوسا تشيب فيه النواصيا لو أن المرء لم يلبس لباسًا من التقى تجرد عريـانا ولو كـان كاسيـا ولو أن الدنيا تدوم لدامت لأهلها ولكـان رسول الله حيـا وباقيـا ولكنهـا تفنى ويفنى نعيـمهـا وتبقى الذنوب والمعاصي كما هيا أيها الكبير، أيها الصغير،
سبحانك، يا من قهرت بالموت أعناق الجبابرة، سبحانك، يا من أذللت بالموت أنوف الأكاسرة، سبحانك، يا من أخضع بالموت رؤوس القياصرة، سبحانك، يا من نقلتهم بالموت من القصور إلى القبور، من ضياء المهود إلى ظلمة اللحود، من ملاعبة الجواري الحسان إلى مقاساة الهوام والديدان، ومن التلذذ بالطعام والشراب إلى التمرغ في الوحل والتراب، سبحانك،
| |||
 الخطبة الثانية | |||
|
الحمد لله باعث الأرواح وقابضها، واهب الحياة وسالبها، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلقنا من التراب وإليه يُرجعنا، ثم إذا شاء منه يُنشرنا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أطال الحديث عن الموت وكربته، وعن الحساب وشدته، فنبه الناس من غفلتهم، وخلصهم من حيرتهم، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحابته الأبرار، الذين تعلقت قلوبهم بدار القرار، فكانوا لها عاملين، وللموت ذاكرين، حتى لقوا الله رب العالمين. أما بعد: فقد قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: "ما رأيت يقينا لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه من الموت"، فكل الناس يعلمون أنهم ميتون لا محالة، ثم تراهم يعملون أعمال المخلدين، وكلهم يعلن أنه ميت، ثم تراه يعمل أعمال المخلدين، وكلهم يعلن أنه عبد، ثم تراه يعمل أعمال الأحرار، ورحم الله الفضيل بن عياض الذي رأى رجلاً فسأله: كم مضى من عمرك؟، فقال الرجل: ستون سنة، قال الفضيل: إذن فأنت منذ ستين سنة تسير إلى الله، فيوشك أن تصل. فحري ببعض آبائنا الذين نجلهم ونحترمهم أن يتذكروا ذلك جيدًا، فإن ما بقى أقل بكثير مما مضى لا محالة، فمن العيب أن يسبقهم الصغار إلى المساجد، ومن أكبر العيب أن تجد بعضهم لا يزالون يضيعون أوقاتهم في اللهو واللعب بالنرد والورق وغير ذلك، ورحم الله الخليفة الصالح هارون الرشيد، نام على فراش الموت فقال: "أريد أن أرى القبر الذي سأدفن فيه"، فحملوه إلى قبره، ونظر إليه فبكى والتفت إلى أحبابه فقال: " أين المال؟ أين الجاه؟ أين الإمارة؟ أين الوزارة؟ أين التجارة؟ أين المنصب؟ أين الدرهم؟ أين الدينار؟ أين الجند؟ أين الأولاد؟ سفري بعيد وزادي لن يبلغني وقـوتي ضعفت والموت يطلبني ولي بقايا ذنوب لست أعلمها الله يعلمهـا في السر والعلـن أنا الذي أغلق الأبواب مجتهدًا علـى المعاصي وعين الله تنظرني يا زلة كتبت في غفلة ذهبـت يا حسرة بقيت في القلب تُحرقني ما أحلم الله عني حيث أمهلني وقد تماديـت في ذنبي ويسترني كأنني بين تلك الأهل منطرحا علـى الفراش وأيديهم تقلبني وقد أتوا بطبيـب كي يعالجني ولم أر من طبيب اليـوم ينفعني واشتد نزعي وصار الموت يجذبها من كل عرق بلا رفق ولا هون واستخرج الروح مني في تغرغرها وصار ريقي مريرًا حين غرغرني وغمضوني وراح الكل وانصرفوا بعد الإياس وجدوا في شِرا الكفن وقام من كان أحب الناس في عجل نحو المغسـل يأتيـني يغسلـني فجـاءني رجل منهم فجـردني من الثيـاب وأعراني وأفـردني وأودعوني على الألواح منطرحا وصار فوقي خريـر الماء ينظفني وأسكب الماء من فوقي وغسلني غسلاً ثلاثًا ونادى القوم بالكفن وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا علـى رحيل بلا زاد يبلغـني وحملوني على الأكتـاف أربعة من الرجال وخلفي من يشيعني وقدموني إلى المحراب وانصرفوا خلف الإمام فصلـى ثم ودعني صلوا علي صلاة لا ركوع لها ولا سجـود لعل الله يرحمـني وأنزلـوني إلى قبري على مهل وقدموا واحدًا منهم يلـحدني وقال هُلُوا عليه التراب واغتنموا حسن الثواب من الرحمن ذي المنن يا نفس كُفي عن العصيان واكتسبي فعـلا جميـلاً لعـل الله يرحمـني يا زارع الخير تحصد بعده ثمـرا يا زارع الشر موقوف على الوهن يا نفس ويحك توبي واعملي حسنا عسـى تجازين بعد الموت بالحسن |
الموت
إِذْ يَتَلَقَّى ٱلْمُتَلَقّيَانِ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشّمَالِ قَعِيدٌ 
؟ أين الحبيب المصطفى؟ أين سيد ولد بني آدم؟ 
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
0 التعليقات:
إرسال تعليق